A Infância Missionária.

A Obra Pontifica da Infância Missionária foi fundada em 1843 por Mons.
De Forbin Janson e atualmente está presente em mais de 110 países ao redor do mundo.
Uma criança católica, que recebeu uma boa formação em casa e na catequese, deve manifestar a sua fé em atos concretos fazendo-se missionária na sua respectiva cidade e realidade. Além disso, o exemplo dos pequenos pode tocar com mais facilidade o coração de um adulto, do que as palavras de outros adultos.
O Papa Bento XVI destacou a importância de se cultivar nos pequeninos o espírito missionário: “Apraz-me recordar que, por ocasião da Epifania, se celebra o Dia Mundial da Infância Missionária. É a festa das crianças cristãs que vivem com alegria o dom da fé e rezam para que a luz de Jesus chegue a todas as crianças do mundo. Agradeço às crianças da “Santa Infância”, presentes em 110 países, porque são preciosos colaboradores do Evangelho e apóstolos da solidariedade cristã para com os mais necessitados. Encorajo os educadores a cultivar nos pequeninos o espírito missionário, para que nasçam entre eles missionários apaixonados, testemunhas da ternura de Deus e anunciadores do seu amor. Dirijamo-nos agora à Virgem Maria, Estrela da evangelização: por sua intercessão, possam os cristãos de todas as partes da terra viver como filhos da luz e conduzir os homens a Cristo, verdadeira luz do mundo”. (Papa Bento XVI, Ângelus, Solenidade da Epifania, 6 de Janeiro de 2006)
O Oratório Infantil nasceu do desejo de um grupo de mães e professoras de catequese que desejavam incluir os pequenos nessa obra de apostolado mariano. Assim as crianças tornam-se missionários mirins.

Começo das aulas com Nossa Senhora

Para o início do ano letivo o Colégio Francisco de Assis, recebeu em peregrinação, a imagem do Imaculado Coração de Maria, para pedir graças, proteção e ânimo para os estudos.
Com a benção do Padre Érico Pitágoras, a diretora Profª Alba Agres C. de Carvalho
organizou a visita da Virgem as salas de aula desde o primário ao ensino
médio.

Fundo de ajuda “Misericórdia”

Os Arautos do Evangelho, através do fundo de ajuda “Misericórdia” teve por bem ajudar a Arquidiocese de Salvador nos gastos da cerimônia de beatificação da Irmã Lindauva Justo de Oliveira e as reformas do Mosteiro de Nossa Senhora da Anunciação e São José – Carmelo da Bahia.

Missa dominical na Catedral Metropolitana Basílica da Transfiguração do Senhor

Como de costume, os Arautos desta cidade, participam da celebração eucarística dominical na Catedral Basílica da Transfiguração do Senhor, --cujo o evangelho do dia versa sobre a sua invocação; a transfiguração-- tendo a frente o dedicado Pároco Monsenhor Ademar Dantas dos Santos.
É ela privilegiada por uma bela e harmoniosa arquitetura colonial-barroca, sendo que o seu interior é um convite sereno a oração e recolhimento de espírito.

Meditação para o Primeiro Sábado de Março

“As ondas da morte me cercavam,
tragavam-me as torrentes infernais; na minha
angústia chamei pelo Senhor, de seu templo
ouviu a minha voz.” (Sl 17, 5 ss).
Antífona de entrada, IV Sem.Quaresma.



Preparação: O mês de março se abre nas semanas finais da Quaresma, com a Semana Santa, e nos convida a contemplar os padecimentos do nosso Divino Redentor. Em união com o Imaculado Coração de nossa Mãe consumido pelo infortúnio, repleto de angústias e cravado na cruz com seu Divino Filho, mas com a alma inundados de Fé inabalável na certeza de que viria a aurora da Ressurreição; e de que o mundo chegaria até o momento que em Fátima Ela prenunciou: Por fim o meu Imaculado Coração Triunfará!


Introdução:
Vamos contemplar a oração de Jesus, reconstruindo e analisando com nossa imaginação o ambiente onde Nosso Senhor rezou. Ele acabara de instituir a Eucaristia, mistério de amor de Deus, saindo a seguir do cenáculo, com os onze Apóstolos cantando a Aleluia.
Caminhavam em direção ao vale da torrente do Cedron, à luz brilhante da lua nos começos da primavera. Havia uma sombra no ar; em silêncio, chegaram ao horto de Getsêmani, na ladeira ocidental do Monte das Oliveiras. Ao pararem ali, tornou-se evidente, que a tristeza que haviam notado no Senhor, tornara-se muito mais profunda: parecia sentir “pavor e abatimento”. Os Onze sentiam-se deprimidos e inquietos.
Jesus deixou oito deles à porta do horto e acenou para que Pedro, Tiago e João O acompanhassem, as três testemunhas de sua transfiguração no Tabor; entrou e subiu com dificuldade a ladeira ...Um tédio profundo e um horror imenso, junto a uma tristeza inimaginável, se apoderaram de sua alma a ponto de exclamar: “A minha alma está numa tristeza mortal, - disse Ele. - “Ficai aquí e vigiai”.


Oração Inicial: Oh! Mãe Santíssima, sois a co-redentora; vós que aparecestes em Fátima, e quisestes que os Primeiros Sábados fossem dedicados a Vós em reparação de Vosso Sapiencial e Imaculado Coração pelos pecados que a humanidade comete. Neste momento pedimos vosso amparo, proteção e vossa intercessão para obtermos graças sobre graças, afim de bem meditarmos sobre este tão importante mistério da vida de Vosso Divino Filho, e que na oração no horto das Oliveiras, os meus sentimentos e desejos sejam os vossos.
Minha Mãe, infundi em minha alma toda espécie de graças e virtudes de Vosso Divino Esposo, o Espírito Santo, para que saia desta meditação mais compenetrado de minha vocação de um verdadeiro batizado. Assim seja!

Ave Maria, cheia de graça,...



I - A oração de Jesus. “Retirou-se Jesus para um lugar chamado Getsêmani...”
(Mt 26, 36)
Ele está só e conversa com o Pai. As mais belas passagens do Evangelho são aquelas em que o Filho do Homem conversa com o Pai. É a oração perfeitíssima, a oração por excelência; a mais substanciosa é esta oração de Nosso Senhor no Horto
Ele se dirige ao Getsêmani, que significa vale riquíssimo, vale da superabundância. Fica junto ao Monte das Oliveiras — era um lugar usado pelos Apóstolos e por Ele, sobretudo para a oração. Alguns Apóstolos tinham um acesso facilitado àquele local. Era um horto, era um jardim, e dentro desse jardim havia umas grutas, e Nosso Senhor para ai se retira.
1 – Retirou-se.
Pensemos nisso. Nosso Senhor sabia que tinha chegado o momento, a hora de sua morte: Ele estava, portanto, diante do espectro terrível da morte. O que faz Ele antes de ser preso, para iniciar a sua Paixão?
Ele se recolhe e faz uma noite inteira de vigília, uma noite inteira de oração. Ele vai para um lugar retirado, onde costumava rezar. “Disse-lhes: Assentai-vos aqui, enquanto eu vou alí rezar...”
Os apóstolos iam também passar por tomentos. Ele queria que os apóstolos mais débeis, os que não tinham assistidos a Transfiguração, descansassem, repousassem, porque a batalha que eles iam enfrentar seria tremenda.
Ele vai orar. Rezar é elevar a mente a Deus. Ora, Nosso Senhor tinha sua alma, desde o primeiro momento
de sua criação, na visão beatífica. Portanto, estava na presença de Deus contemplando-O.

2 - O que significava para Nosso Senhor a oração?

Ele enquanto Deus era igual ao Pai e está em união com o Pai.
Enquanto homem tem sua alma na visão beatífica. Significa que apesar de ser Deus, havia chegado o momento tão extraordinário, do cumprimento de sua missão; diante desse momento, Ele faz questão de rezar!
Para nos obter graças, pois todos passaremos pela morte. A morte é de destino de todos nós. Por mais que nos iludamos, por mais que freqüentemos os melhores médicos: alopatia ou homeopatas,
vitaminas, etc., por mais que tomemos, a morte dia a dia vai se aproximando.

3 - As ilusões da idade
Quando somos jovens, temos orgulho da pele que temos, de nossa face, dos olhos, etc.... veremos naquele espelho que não mente, pouco a pouco, a nossa fisionomia se enrugar; nossa pele que vai perdendo seu viço. E, de uma hora para outra, surgirá uma senhora implacável: a morte!
Assim, a razão pela qual Nosso Senhor retirou-Se, passou a rezar e entrou em agonia, foi para comprar-nos graças para este momento tão em que a alma se separa do corpo. Nada causa mais dor, do que em determinado momento, sentir nossa alma arrancando-se do corpo. Vemo-nos já sem forças, respirando com dificuldades e percebendo que o momento chegou: é a morte!!
Foi com vistas a obter-nos graças especialíssimas, que Ele foi ao horto das Oliveiras, e apesar de ser Deus, tinha assumido um corpo padecente como o nosso; foi rezar para obter forças para Si, porque também para Ele a morte significava uma dor. Sentiu medo, a ponto de dizer a Escritura:

“E, tomando consigo Pedro e os dois filhos de Zebedeu, começou a
entristecer-se e a angustiar-se...” ( Mt 26, 38).

Quem não tem tristeza e angustia face a morte ?
É preciso que meditemos sobre este episódio de nossa vida; a morte. Viagem para a eternidade, uma viagem sem retorno, viagem com um salto que jamais volta atrás; é uma outra vida onde não existe mais relógio, nem aflições, (desde que se passe para a eternidade celeste). Deixaremos tudo para trás, inclusive o próprio corpo, que merece tantos cuidados nossos.
Ponto de reflexão: - Quantas horas perdidas diante de um espelho, quanto cuidado com este ou aquele aspecto nosso; tudo ficará enterrado sete palmos abaixo da terra ?

* * * * *
II- Agonia: Jesus bebe o cálice do sofrimento.

Ele faz a seguinte oração verdadeiramente comovedora:
“Meu Pai, se é possível, afasta de mim este cálice”, mas não se faça como Eu quero e sim como Tu queres".


Na natureza humana dEle, evidentemente que ele se pergunta: que utilidade vai ter todo esse sacrifício pelo qual Eu vou passar, uma vez que há essa enormidade de pecado. Qual é a utilidade? Que utilidade tem o meu Sangue que Eu vou derramar? De que adiantará? E Ele se põe o problema: vale a pena?
Então faz uma oração toda ela feita de respeito, toda ela feita de resignação:
"Se, entretanto essa for a vossa Vontade, seja feita a vossa Vontade e não a minha”. E aí entra a caridade, Ele é a Caridade. Ele se levanta porque Ele está preocupado, depois de uma hora de oração, em saber como estão os Apóstolos, se eles não precisam de ajuda. E vai até eles, e os encontra dormindo.
Ele acorda um deles que é Pedro: "então, não pudestes vigiar uma hora coMigo? Vigiai e orai para que não entreis em tentação. O espírito está pronto mas a carne é fraca".
Ele diz a Pedro que é preciso antes de tudo vigiar e depois orar, porque se Ele dissesse só orar estaria sumamente incompleto.

1 – Porque não basta só rezar.
Um santo que seja de virtude comprovada durante toda a sua vida, um inocente, se este inocente só rezar e não vigiar, ele cai. Por quê? Porque não basta rezar.
Ponto de reflexão: é preciso estar atento! . O que leva ao pecado eu devo evitar porque o que não for evitar a ocasião próxima de pecado traz como conseqüência que só a oração não vai me manter, porque a minha natureza é débil e eu sou levado a ser arrastado por ela ainda que eu reze se não evitar a ocasião. Eu devo evitar as companhias que me fazem mal. Eu devo evitar as ocasiões próximas de pecado: os maus cartazes que ficam pelo meu caminho, as más leituras, um mau programa de televisão, uma má conversa. E, por isso é preciso vigiar, é preciso estar inteiramente aceso com os perigos, com os riscos.
Ele diz: ”permanecei aqui, e vigiai comigo”. Ele quer que se vigie. Mais do que incutir o espírito de oração, Ele incute o espírito de vigilância.

2 – Jesus transpira seu Preciosíssimo Sangue por nós!

Recolhamo-nos um pouco mais profundamente e contemplemos essa maravilha:
Jesus está a sós numa gruta no Horto das Oliveiras, e Ele com a grandeza dEle, com a majestade dEle se ajoelha e ora. O que aconteceu com Ele que é a nossa Cabeça, Cabeça do Corpo Místico, Cabeça da Igreja, acontece conosco também, pois temos também uma cruz para carregar. Ele, transpira Sangue! Tal é a meditação que Ele faz a respeito de todo sofrimento, de todo sacrifício, de tudo que é preciso da parte Dele, que que o Sangue embebe a terra.
Quando Adão e Eva no Paraíso pecaram, Deus amaldiçoou a Terra: "ganharás o pão com o suor de teu rosto". O suor de Adão, o suor de Eva derramou-se na terra que estava amaldiçoada. Essa mesma terra -- porque há uma lenda áurea, há uma fábula que conta que Adão e Eva estiveram trabalhando neste Horto das Oliveiras e ali deitando suor -- e nesta terra desceu o Sangue Preciosíssimo de Nosso Senhor Jesus Cristo para arrancar a maldição da Terra e deitar ali sua bênção.
Então compreendemos a grande lição de Jesus no Horto das Oliveiras; ao nos ser apresentado o convite à resignação, sobretudo a aceitação da dor, do sofrimento, e até da derrota e do fracasso, se for preciso.
Alguém objetará: “É muito difícil resignar-se a carregar a dor por essa forma”. A resposta, nosso divino Salvador nos deu na Agonia do Horto; posto diante de todo o sofrimento que O aguardava, Ele disse ao Pai Eterno: “Se for possível, afaste-se,de mim este cálice. Mas seja feita a vossa vontade e não a minha”.
O resultado é que veio um Anjo consolar Nosso Senhor.
Essa é a posição que cada um de nós deve ter em face de suas próprias dores: se for possível, que elas sejam afastadas de meu caminho. Porém, seja feita a superior vontade de Deus e não a minha. E a exemplo do que ocorreu com Jesus no Horto, a graça nos consolará também, nas provações que Maria Santíssima nos enviar.

3 – Utilidade desta meditação.

Essa é uma meditação útil para nós. Para que nós compreendamos o quanto é necessário o sofrimento também para nós, porque na Missa nós veremos o sacerdote colocando uma gota de água,
um pouco de água no cálice, e essa gota de água significa o nosso sofrimento. E quanto é necessário que nós acompanhemos Nosso Senhor nesse e em todo transe de sua Paixão. E por isso ao
terminarmos essa meditação pedimos a Nossa Senhora graças especialíssimas e agradeçamos a Ela por ter-nos permitido estar aqui.




Oração Final

Ó Virgem Santíssima, Vós que fostes à companheira de Jesus à distância no Horto das Oliveiras. Vós que também acompanhastes passo a passo a Paixão e de forma especial esta oração por Ele feita no Horto, nós terminamos esta meditação oferecendo-a em desagravo ao vosso Sapiencial e Imaculado Coração por todas as faltas, por todos os crimes, por todos os horrores que se cometem no mundo hoje, outrora e até o fim do mundo. E Vos pedimos ó Mãe que nos deis sempre graças sobre graças para vivermos dentro desta perspectiva de quanto é necessário para mim também os sofrimentos, e quanto eu mesmo causei dores a Nosso Senhor em sua Paixão e especialmente nessa oração que Ele fez no Horto. Dai-nos ó Mãe a graça de confiar na Bondade dEle, na Misericórdia dEle que também é a vossa Bondade, a vossa Misericórdia, para o perdão de todas as minhas faltas. E dai-me a convicção de que, uma vez arrependido e pedindo perdão, que todas as minhas faltas me são perdoadas. Assim Seja!


Meditação pronunciada na Catedral da Sé de São Paulo, dia 7 de fevereiro de 2004 *
pelo Revmo. Pe. João Clá Dias. (texto com pequenas adaptações para linguagem escrita – sem revisão do autor).